“问题是时代的声音。”这几年每到端午节，都有人提起端午不只是吃粽子。
在这观点背后折射着传统文化的式微，以及人们对文化式微的警觉。
客观地讲，这一现象近年来有所好转，现在的端午节也越来越有文化味道。但有必要分析，当我们讲端午文化时，到底是什么样的文化。
端午文化首先是屈原文化。中国的传统节日还很少有一个节日，像端午这样与一个人紧密相连。而屈原文化中最值得一提的就是爱国主义情怀。
这是一个流行情怀的时代，在和平时代，爱国主义情怀绝不是可有可无，而是应该融入血液里。因此，纪念端午文化，必须记住我们传统文化中的爱国情怀。
其次是端正文化。在《说文解字》中，“端，直也，从立从专”。顾名思义，端午节也有端端正正的意思。什么叫端端正正？
对官员来说，就是堂堂正正做人，干干净净做事；对普通人来讲，就是讲诚信，做实事，做一个对得起良心的人。一段时间以来我们推进作风建设，其实正是营造一种“堂堂正正”的文化。很多人都在感慨，距离“办事不求人”还有多远？其实当有一天端端正正文化蔚然成风时，自然也就不需要办事求人了。
端午文化还是健康文化。经过一代代流传，在端午文化中屈原越来越突出，甚至被说成端午节的“起源”。其实是先有端午，而后才有纪念屈原。
这一时节天气湿热，疫病易生，人们需要一个“卫生防疫节”，这才是端午节的最初由来。端午节期间人们用雄黄水、雄黄酒消毒，佩戴香囊荷包，乃至家中放几株艾草，都体现了这一由来。
在环境和食品问题还未得到解决，各类疾病仍然层出不穷，全民越来越
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