闽剧比基尼,艺术创新商业营销还是情

争锋擂台之“闽剧比基尼”

27日,当网友“柠檬的烟”将一组模特秀组照上传微博时,他没料到会引来一片争议之声。照片中的模特们,头部是传统的戏曲扮相,身上穿的却是开放的比基尼。这组照片摄于福州三坊七巷内一场开业仪式上。据了解,模特头部的戏曲扮相,主要借鉴了闽剧人物的扮相设计。(7月28日新华网)

正方

可看作对闽剧的推介

(本文同时刊登于今日海峡导报02版)

钱夙伟

闽剧比基尼固然不伦不类,但是,在如今“混搭”成风的背景下,也确是一种创新。而且某种程度上,如形象设计方所说,“将戏曲与比基尼这两种元素相结合,呈现传统与现代相互融合的效果。”也因此,大可不必“一棍子打死”。

比基尼“混搭”闽剧,让人耳目一新。我们一直在说“百花齐放”。既然如此,我们应该容得下比基尼“攀附”闽剧,这样一种“另类”的美。

如果担心“闽剧比基尼”会“夺”了“真”闽剧的“风头”,那么,这也不关比基尼“闽剧”什么事,要反思的是“正宗”闽剧自己,何以余年历史的国粹,会让这四不像夺人眼球。因此,不妨宽容、包容以待,甚至可看作一种对闽剧的推介。

反方

一场情色闹剧而已

(本文同时刊登于今日海峡导报02版)

何勇海

  戏曲之美,美在极富表现力的唱功和婉约的内涵,美在那种古典的优雅、思想的矜持、文化的深邃;而比基尼,如果说它也很美,也只是美在女性半遮半露、性感妖艳的曼妙身型。

两种因素不是说不能杂糅以产生新的艺术美,但决不是简单的头戴戏曲帽子,身上穿个比基尼,就叫创新。

  当戏曲混搭了比基尼,这样的“创新”实在不伦不类。中西文化可以交流融合,传统文化与现代元素也可以相互渗透,但不可生搬硬凑。否则,性感妖艳的比基尼与流传千年的国粹,不仅碰撞不出时尚的火花,反而会让人觉得,此举不过是借助戏曲的“文化外衣”来达到“另类诱惑”,颇有点卖弄风骚、让戏曲成为“情色闹剧”之嫌。

中立:成功的商业营销?

(本文刊登于今日东南网)

陈妍

记得以前中学语文课本扉页插图上有裸体的断臂维纳斯照片,在备课时,几位老师对该图围观点评,其中一位稍上了老师说:“我可什么都没看见啊”。当时懵懂,现在略懂:看见什么,全凭你有一双什么样的“眸子”。

就像旗袍,最初穿着,开叉、下摆到脚踝哪儿,渐渐久了,看习惯了,就往上升,到膝盖、到大腿面的,也都有了。当大多数人都能看着舒服,不抱其他想法,事情就好办,怎么穿都行,穿的人不觉其丑陋和招风,看的人也不做非分之想,即好。

可是,正如鲁迅先生所描摹的,从“一见到短袖子”就能经过一连串想象而“立刻想到私生子”。这种窥伺和恶意揣测的观看心态,在一定程度上,随着某些娱乐明星及其背后推手的推波助澜和某些网站媒体的有意为之,不断在强化。

比如,在“闽剧”比基尼之前,早就有京剧比基尼了,而且现在还不断出现在各种车站上,前现代与后现代混搭的风格,国粹艺术元素与美女身体炫示杂糅的视觉效果,若说其是正能量,怎么看着都不像,但在商业营销的语境中,赢得眼球无数,则已经意味着“成功”。如同被北京叫停的比基尼女子洗车一样,瞬间就能被复制到其他省份,商人重利,而窥伺心态的大量潜伏和麇集,则是其能不断涌现的重要社会心理。

关于女性,关于审美,关于民族艺术和现代旨趣,可以从艺术的休闲的商业的各个角度去围观。而一场仅仅在“小范围的内部模特秀表演”却还是通过“微博”推送和记者报道而变成了今日一大热点,“卖相”好坏且不论,一单“给你看”、“快来看”的“买卖”却是做成了,微博主的







































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